Baca Juz 3, halaman 406

آخره، فقد أكل من أوَّله» (¬١).

وعن يحيى بن (¬٢) الجزّار قال: سُئل ابن مسعود عن الرجل يتسحّر وهو يُرى أن عليه ليلًا (¬٣)، وقد طلعَ الفجرُ؟ قال: «مَن أكل (¬٤) من أول النهار، فليأكل من آخره» (¬٥). رواهن سعيد.

فقد اتفقت الصحابةُ ﵃ على إيجاب القضاء مع الجهل؛ ولأنه أفطر في جزءٍ من رمضان يعتقده وقتَ فِطْر، فلزمه القضاءُ، كما لو أفطر يوم الثلاثين من شعبان، فتبين أنه من رمضان (¬٦).

والفرق بين هذا وبين الناسي: أنه قد كان يمكنه الاحتراز، لأنه أكل باجتهاده (¬٧)، فتبين خطأ اجتهاده، بخلاف الناسي، فإنه لا يمكنه الاحتراز (¬٨).