-
الأول: ما استعير فيه محسوس لمحسوس، والجامع حسي،
-
الثاني: ما استعير فيه محسوس لمحسوس، والجامع عقلي
-
الثالث: ما استعير فيه محسوس لمحسوس، والجامع مختلف، بأن يكون بعضه حيا، وبعضه عقليا
-
الرابع: ما استعير فيه معقول لمعقول،
-
الخامس: ما استعير فيه محسوس لمعقول
-
السادس: ما استعير فيه معقول لمحسوس،