٧) التورية:
وهي: أن يطلق لفظ له معنيان قريب وبعيد، ويراد به البعيد منهما.
وهي نوعان:
مجردة، ومرشحة.
أما المجردة: فهي التي لا تجامع شيئاً مما يلائم المورى به، كما في قوله تعالى: ﴿الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى﴾ فالتورية هنا في قوله: (استوى) وله معنيان: قريب، وهو استقر، وليس مراداً، وبعيد، وهو: استولى وهو المراد، بدليل استحالة الاستقرار الحسي على الله تعالى، وهذه الاستحالة هي القرينة التي صرفت اللفظ عن المعنى القريب إلى المعنى البعيد.
والتورية هنا مجردة، لأنها لم تقترن بما يلائم المعنى القريب، وقيل: أن التورية هنا مرشحة، لأن قوله تعالى: على العرش، يلائم المعنى القريب.
وأما المرشحة: فهي التي قرن بها ما يلائم المورى به، أي المعنى القريب.