" (بمعنى أشد الخصوم): أما من جهة أن " ألد " أفعل تفضيل على ما في المغني (١): " من أن الزجاج جعل الألف في " ألد " للتفضيل، والخصام جمع خصم، كبحر وبحار." (٢)
وأما من جهة أن " اللدد " شدة الخصومة إلخ ما سبق عن السعد (٣)." (٤)
وفي (ش):
" (شديد العداوة إلخ): إشارة إلى أن " ألد " صفة كأحمر، لا أفعل تفضيل؛ لجمعه على " لد"، وتأنيثه بـ" لدا".
ونقل أبو حيان " عن الخليل (٥): " أنه أفعل تفضيل." (٦) فلابد من تقدير،
Rujukan halaman ini:من حاشية إبراهيم السقا على تفسير أبي السعود، ص 187 (SanadKitab #151103, hlm. urut 186)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
