صحة الحديث وذلك بانطباقه على قواعد الجرح والتعديل تلك القواعد المنضبطة الأمينة التي تفردت بها أمتنا عن أسم الأرض قاطبة. ولن تعوزنا موارد السُّنن التي هي قانون البيان، ولن يهيم الباحث الواعي في الليل بعد أن طلع النهار.
وما أحسب الباحث إلا سيجد كثيرًا من النماذج، كالذي رأينا من أخذ الإمام أبي يوسف بحديث المسيء صلاته، وحكمه بفرضية الطمأنينة في الصلاة، مع أن الحديث خبر آحاد.
* * *