Baca Juz 3, halaman 65

وأيضا فقد روي أن عائشة ﵂ أصاب ثوبها الدم، فبلته بريقها ومصته (¬١)، فدل على أن الريق يزيل النجاسة.

قيل: أما قوله ﷺ لأم سلمة: "يطهره ما بعده" (¬٢) أراد به إذا علق به النجس اليابس، وجرته على التراب انقلع بدليل أن النجاسة الطرية إذا أصابت ثوبا أو خفا أو نعلا لم تزل بالدلك وغيره بإجماع (¬٣)، وقد وافقونا على أن التراب لا يزيل النجس في غير المخرج، فصار للحديث معنى، وهو ما ذكرناه.

فإن قيل: فما معنى قوله: "يطهره ما بعده؟ " (¬٤).

قلنا: لو بقي في الثوب لم يجز أن يصلي به حتى ينقيه، كما لا يصلي إنسان وهو حامل للميتة أو غيرها من الأنجاس؛ لأن الثوب نفسه نجس (¬٥).