وأيضًا ما رواه جابر بن عبد الله عن النبي ﵇ أنه قال: "كل ركعة لم يقرأ فيها بأم القرآن فإنك لم تصلها إلا وراء (٣٢٦) الإمام" (¬١).
وهذا نص في إسقاطها عن المأموم.
وأيضًا ما رواه أبو الزبير عن جابر بن عبد الله أن النبي ﵇ قال: "من كان له إمام؛ فقراءة الإمام له قراءة" (¬٢).
فإن قيل قوله: "فقراءة الإمام له قراءة" صائر إلى الإمام، فكأنه أفاد بأن قراءة الإمام قراءة [له] (¬٣)، لئلا يظن ظان أن قراءة الإمام قراءة للمأموم.
