الاستحباب (¬١).
ويجوز أيضًا أن ننقله من الوجوب إلى الاستحباب بدلالة القياس الذي ذكرناه.
أو نحرر علة أخرى فنقول: هذا عضو قد تُعُبِّدنا بغسله في جملة الأعضاء الأربعة، فلم يجب غسله مرتين، قياسًا على الوجه والرجلين.
فإن قيل: إن النبي ﷺ قال: "العينان وكاء السه، فإذا نامت العينان استطلق الوكاء" (¬٢).
