Baca Juz 2, halaman 323 - Uyunul Adillah (Ibnul Qas…

وقد روى الوضوء من مس الذكر أربعة عشر نفسا من بين رجل وامرأة، فروته عائشة وأم حبيبة، و [أم] أروى (¬١)، وبسرة.

ومن الرجال مثل: محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، وأبي هريرة، وابن عمر، وجابر، وغيرهم من الأنصار (¬٢).

وقد روى قيس بن طلق بن علي، عن أبيه، أن النبي ﷺ توضأ فقيل

= حدثني أبي عن يحيى بن أبي كثير حدثني رجل في مسجد رسول الله ﷺ عن عروة عن عائشة مرفوعًا: "إذا مس أحدكم ذكره فليتوضأ".

وفي المعرفة (١/ ٢٢٤) والمطالب العالية (١/ ٢٥١) من طريق ابن جريج قال: وقال يحيى بن أبي كثير عن رجل من الأنصار أن رسول الله ﷺ صلى ثم أعاد الصلاة، فقال: "إني كنت مسست ذكري فنسيت".

وخالف ابن جريج معمرٌ، فرواه عن يحيى بن أبي كثير مرسلا، فلم يذكر الرجل الأنصاري، أخرجه عبد الرزاق (١/ ١١٣ - ١١٤) عن معمر بن راشد عن يحيى بن أبي كثير أن النبي ﷺ صلى الصبح ثم عاد لها، فقيل له: إنك قد كنت صليت؟ فقال: "أجل، ولكني مسست ذكري فنسيت أن أتوضأ".

قلت: وفات المحقق تخريجه من الطريق التي ذكره المصنف بلفظها، وقال: لم أجده بهذا اللفظ من هذا الطريق، وذكر ما جاء في المطالب العالية. وقد وجدته من طريق المصنف والحمد الله.

(¬١) تقدم تخريج حديثي عائشة وأم حبيبة، وأما حديث أروى فقد ذكره عنها الترمذي تحت حديث بسرة، وأخرجه عنها الدارقطني في العلل وابن السكن كما ذكر ذلك الحافظ في الإصابة (١٣/ ١١٩) وضعفه ابن السكن والبخاري أيضا كما في التلخيص (١/ ١٢٤ - ١٢٥) وقال أحمد شاكر: "هي غير معروفة، والإسناد إليها ضعيف، واختلف فيها فقال بعضهم: أروى، ولم يذكر اسم أبيها، وقال بعضهم: أروى بنت أنيس، وقال بعضهم عن أبي أروى فقط". التعليقات الرضية على الروضة الندية (١/ ١٧٨)

قلت: ونقل الحافظ في الإصابة (١٣/ ١١٩) عن ابن منده قوله: "روي عن أبي المقدام بهذا السند، لكن قال عن أبي أروى، وهو الصواب".

(¬٢) تقدم تخريج أحاديثهم.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.