مسألة
قال كل من نحفظ عنه من أهل العلم (¬١) في النصراني يسلم إلى النصراني في الخمر ثم يسلم أحدهما: يأخذ الذي أسلم دراهمه.
كذلك قال سفيان الثوري، وأحمد بن حنبل، وإسحاق (¬٢)، وأصحاب الرأي (¬٣). وكذلك نقول، والجواب في إسلامهما كالجواب في إسلام أحدهما.
مسألة
واختلفوا في النصرانيين يقرض أحدهما الآخر خمرا، ثم يسلم أحدهما. فقالت طائفة: إن أسلم الذي أقرض فلا شيء له، وإن أسلم الآخر الذي افترض دفع إليه قيمة خمره. هذا قول سفيان الثوري.
وفي قول أبي ثور: إن أسلم المقرض فلا شيء له، وكذلك لو أسلما جميعا.
وفيها قول آخر قول محمد (¬٤): إن أسلم المستقرض أو أسلما جميعا إلا أن المستقرض بدأ بالإسلام فقيمتها دين عليه، لأنها كانت لازمة فلا يقدر على إبطالها عنه. وهذا قول زفر.
وفي قول الشافعي (¬٥)، وأحمد، وإسحاق (¬٦): لا ثمن للخمر،