Lewati ke konten

Kitab: Nuniyyah Ibnil Qayyim (Atha'at) · Pengarang: ابن القيم

Baca Juz المقدمة, halaman 115

  1. مقدمة التحقيق
  2. الفصل الثالث موقف أهل البدع من الكتاب
  3. ٤ - موقف السبكي والكوثري من خلال: "السيف الصقيل وتكملته"

للمعطل بإلزامات كثيرة قال السبكي معلقًا (¬١): "ثم استمر هذا السفيه في سفهه".

ولم يذكر أي رد على هذا الإلزام.

* ومن الأمثلة في الحيدة عن الجواب عن الدليل المعارض لهم:

- لما ذكر ابن القيم أدلة السنة على علو الله ذكر منها حديث "إن الله كتب كتابًا بيده فهو عنده فوق العرش" فقال ﵀ (¬٢):

واذكر حديثًا في الصحيح تضمنت ... كلماته تكذيب ذي البهتان

لما قضى الله الخليقة ربنا ... كتبت يداه كتاب ذي الإحسان

وكتابه هو عنده وضع على الىـ ... ـعرش المجيد الثابت الأركان

إني أنا الرحمن تسبق رحمتي .... غضبي وذاك لرأفتي وحناني

قال السبكي (¬٣) معلقًا: "أين لفظ كتبت يداه؟ ".

- وهذه والله حيدة عن الجواب عن الدليل لأمرين:

الأول: هبْ أن هذه اللفظة لم تثبت ولم تصح، فالدليل بغير هذه اللفظة ثابت في الصحيحين: ووجه الاستدلال أن الرسول ﷺ ذكر أن الكتاب عند الله فوق العرش وهذا تصريح بالعلو ولهذا لم يتعرض

Rujukan halaman ini: نونية ابن القيم الكافية الشافية - ط عطاءات العلم، ج المقدمة، ص 115 (SanadKitab #16422, hlm. urut 415)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.