يتقدم المسبب.
وإذا صح ذلك، صار قوله: أنت طالق مع موتي: بمنزلة قوله: أنت طالق بعد موتي.
وكقوله: أنت طالق مع دخولك الدار، معناه: بعد دخولك الدار.
مسألة: [تعليق الطلاق بشرط مستقبل]
قال: (وإذا علق طلاقها بشرط مستقبل، سواء مما قد يكون، أو لا يكون: فإنه لا يقع شيء حتى يوجد الشرط، وليس عليه أن يعتزل امرأته".
وذلك لأنه علق الطلاق بالشرط، ولم يوقعه في الحال، فلا يجوز إيقاعه دون وجود الشرط، كما لو قال: أنت طالق غدًا: لم يقع في الحال.
وذلك لقول الله تعالى: ﴿يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود﴾، وهذا عقد.
وقال النبي ﷺ: "المسلمون عند شروطهم".
مسألة: [تعليق الطلاق على الغد]
قال: (وإذا قال لامرأته: أنت طالق في غد: طلقت إذا طلع الفجر من