والمرجان﴾، وإنما يخرج من إحداهما.
وكقوله: ﴿يا معشر الجن والأنس ألم يأتكم رسل منكم﴾، والرسل من الإنس دون الجن.
وكما قال النبي ﷺ لمالك بن الحويرث، ولابن عم له: "إذا سافرتما فأذنا وأقيما، وليؤمكما أحدكما"، وإنما يؤذن ويقيم أحدهما.
فلما وجدنا للكلام وجها صحيحا نحمله عليه، لم تلغه.
مسألة: [الطلاق عن طريق ضرب الأعداد والحساب]
(ومن قال لامرأته: أنت طالق اثنتين في اثنتين، فإن نوى الضرب والحساب: فهي اثنتان).
وذلك لأن الاثنتين لا يكون أبدًا أكثر من اثنتين وإن نوى ضربا في غيرهما.
فإن قال قائل: اثنتان في اثنتين أربعة.
قيل له: الزوج إنما أوقع الاثنتين الأوليين، وضربهما في أخريين لا