مسألة: [قال: أقسم]
قال أبو جعفر: (وإذا قال: أقسم بالله، أو أقسم وإن لم يقل: بالله: فهما يمينان).
وذلك لأن القسم في لغة العرب يمين، وهما عبارتان عن معنى واحد، فالمقسم حالفٌ، فينتظمه عموم قوله: ﴿ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان﴾، وقال تعالى: ﴿وأقسموا بالله جهد أيمانهم﴾.
ولا فرق بين قوله: أقسم، أو: أقسم بالله، وذلك لأنه قد يحذف اسم الله من القسم اكتفاء بدلالة اللفظ عليه.
وقال الله تعالى: ﴿إذ أقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون﴾، وقال في آية أخرى: ﴿وأقسموا بالله جهد أيمانهم﴾، فأثبت في أحدهما، وحذف في الآخر.
وروي عن النبي ﵊ أنه قال: "إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبرَّه، منهم البراء بن مالك".
ثم "لما التقى جيش المسلمين والمشركين في بعض مغازيهم، فسأل