كسر قوله: مزمل، مع أنه من حقه أن يكون مرفوعا، لكونه صفة: كبير أناس، وإنما كسره على الجوار إذ ليس ثم ما يوجب الكسر سواه"
وهو ضعيف جدا. أما ما ذكره من الدلالة، فلأنه لا يجب التسوية بين المعطوف والمعطوف عليه في كل شيء، حتى يلزم من كون مسح الرأس غير مقدر أن يكون مسح الرجلين أيضا غير مقدر على تقدير أن يكون معطوفا عليه.
سلمنا: ذلك لكنه منقوض بقوله:﴾ وأيديكم إلى المرافق ﴿فإنه معطوف على قوله:﴾ فاغسلوا وجوهكم ﴿وفاقا، مع أنه غير مقدر.
وأما ما ذكروه من سبب الكسر فهو أيضا ضعيف جدا، لأن الاستتباع لسبب المجاورة من شواذ اللغة، ونوادر الإعراب، التي لا يعدل بها عن مواردها المسموعة إلا لضرورة الشعر.
وبتقدير أن يجوز ذلك فإنما يجوز فيما ليس فيه لبس، كما في قولهم: جحر ضب خرب، لأن من المعلوم أن الخرب، ليس صفة الضب.
فأما ما فيه لبس] نحو [ما نحن فيه فلا.
وشعر امرئ القيس لا نسلم أنه من هذا الباب، وهذا لأنه إنما يكون