Lewati ke konten

Kitab: Nihayatul Wushul · Pengarang: الصفي الهندي

Baca Juz 2, halaman 452

  1. النوع الأول: الكلام في اللغات وفيه فصول
  2. الفصل الخامس عشر في الحروف
  3. المسألة الرابعة في الحروف النافية

[لن]

ومنها: [لن]. وهي لتأكيد نفي المستقبل، كقولك: "لن أبرح اليوم مكاني"، وهو آكد من قولك: "لا أبرح اليوم مكاني".

وقيل: إن "لن" لنفي ما قرب من الحال ولا يمتد النفي فيها في المشهور.

ولذلك قيل: في جواب سؤال الرؤية في الدنيا: ﴿لن تراني﴾ لكونها منفية في الدنيا فقط.

وقيل: في الإدراك ﴿لا تدركه الأبصار﴾، لكون الإدراك منفيا في الدنيا والآخرة، إذ هو عبارة عن الإحاطة بالمدرك من جميع جوانبه، وهي غير متصورة في حقه تعالى.

Rujukan halaman ini: نهاية الوصول في دراية الأصول، ج 2، ص 452 (SanadKitab #16562, hlm. urut 408)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.