[إن]
ومنها: "إن". وهي كـ "ما" في نفي الحال، وفي دخولها على الجملتين الاسمية والفعلية، قال الله تعالى: ﴿إن الحكم إلا لله﴾، وقال تعالى: ﴿إن يتبعون إلا الظن﴾.
المسألة الخامسة
[إنما]
كلمة إنما: للحصر. والدليل عليه النقل، والاستعمال، والمعنى.
Kitab: Nihayatul Wushul · Pengarang: الصفي الهندي
[إن]
ومنها: "إن". وهي كـ "ما" في نفي الحال، وفي دخولها على الجملتين الاسمية والفعلية، قال الله تعالى: ﴿إن الحكم إلا لله﴾، وقال تعالى: ﴿إن يتبعون إلا الظن﴾.
[إنما]
كلمة إنما: للحصر. والدليل عليه النقل، والاستعمال، والمعنى.
Rujukan halaman ini: نهاية الوصول في دراية الأصول، ج 2، ص 453 (SanadKitab #16562, hlm. urut 409)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.