٣٧٢٢ و ٣٧٢٣ - حَدَّثَنِى مُحَمَّدُ بْنُ أَبِى بَكْرٍ الْمُقَدَّمِىُّ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِى عُثْمَانَ قَالَ لَمْ يَبْقَ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي بَعْضِ تِلْكَ الأَيَّامِ الَّتِى قَاتَلَ فِيهِنَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ غَيْرُ طَلْحَةَ وَسَعْدٍ. عَنْ حَدِيثِهِمَا. حديث ٣٧٢٢ طرفه ٤٠٦٠ - حديث ٣٧٢٣ طرفه ٤٠٦١
٣٧٢٤ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا خَالِدٌ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِى خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِى حَازِمٍ، قَالَ رَأَيْتُ يَدَ طَلْحَةَ الَّتِى وَقَى بِهَا النَّبِىَّ ﷺ قَدْ شَلَّتْ. طرفه ٤٠٦٣
١٥ - باب مَنَاقِبُ سَعْدِ بْنِ أَبِى وَقَّاصٍ الزُّهْرِىِّ وَبَنُو زُهْرَةَ أَخْوَالُ النَّبِيِّ ﷺ وَهْوَ سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ
ــ
٣٧٢٢ - ٣٧٢٣ (المُقَدّمي) بضم الميم وفتح الدال المشددة (معتمِر) بكسر التاء (لم يَبْقَ مع رسول الله ﷺ في بعض الأيام التي قاتل فيهنّ غير طلحة) هو يوم أحد، كان رسول الله ﷺ ظاهرًا بين درعين، فأتى صخرة ليصعد عليها فلم يتمكن حمله طلحة على ظهره حتى صعد، فقال رسول الله ﷺ أوجب طلحة، يا أبا بكر إذا ذكر يوم أحد يقول ذاك يوم كله لطلحة". (عن حديثهما) أي: قول أبي عثمان (لم يبق مع رسول الله ﷺ غير طلحة وسعد) سمعه منهما، وقيل: نقله عن حالهما، فعلى هذا في الحديث إرسال.
٣٧٢٤ - (ابن أبي خالد) اسمه إسماعيل (أبي حازم) بالحاء المهملة (رأيت يد طلحة التي وقى بها النبي ﷺ) قال ابن عبد البر: وقى رسول الله ﷺ بنفسه، فأصابه سهم في أصبعه (قد شَلَّت) بفتح الشين، والأكثرون على أن الضم خطأ، وقيل: لغةٌ رديئة.
مناقب سعد بن أبي وقاص
واسم أبي وقاص مالك بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب، وهناك يلاقي نسبه نسب رسول الله ﷺ، يُكَنّى أبا إسحاق، أحد العشرة المبشرة، وأحد الستة في الشورى.