الدخان. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص ٢٣١).
• وقف الأوقاف سيما النقود لتلاوة القرآن العظيم، أو لأن يُصلي نوافل، أو لأن يهلل أو يصلي على النبي ﷺ، ويهدي ثوابه لروح الواقف، أو لروح من زاره. "الطريقة المحمدية" (٤/ ٣٢٣)، "أحكام الجنائز" الألباني (٢٥٦) رقم (١١٨).
• قراءة القرآن للميت وختمه عند قبره. "سفر السعادة" (٥٧)، "المدخل" لابن الحاج (١/ ٢٦٦، ٢٦٧)، "أحكام الجنائز" الألباني (٢٥٧) رقم (١٢٦).
• إقامة السرادقات للقراءة على المتوفَّى. "بدع القراء" محمد موسى نصر (١١).
• الجهر بالذكر وبقراءات القرآن أو البردة أو دلائل الخيرات ونحو ذلك. "الإبداع" (ص ١١٠)، "اقتضاء الصراط المستقيم" (ص ٥٧)، "الاعتصام" للشاطبي (١/ ٣٧٢)، "شرح الطريقة المحمدية" (١/ ١١٤)، "أحكام الجنائز" الألباني (٢٥) رقم (٥٥).
• قراءة: ﴿مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ﴾ في الحثوة الأولى، ﴿وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ﴾ في الثانية، ﴿وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى﴾ في الثالثة. "أحكام الجنائز" الألباني (٢٥٣) رقم (٩٠).
• العتاقة التي يعملونها للأموات، ويجمعون لها القراء واحدًا أو أكثر على سورة الإخلاص مائة ألف مرة. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص ٣١٩).
• إهداء ثواب العبادات كالصلاة وقراءة القرآن إلى أموات المسلمين. "أحكام الجنائز" الألباني (١٧٣، ٢٦٠) رقم (١٦٠).