قال القاضي: كذا لأكثر الرواة بكسر الراء، وكذا قيدناه عن شيوخنا.
وزادني (١) ابن (٢) سرَّاج: [ليأرُزُ -بضم الراء -.
وعن القابسي فتحها (٣).
قال الداودي: كان هذا في حياة النبي ﷺ] (٤)، والقَرْن الذي يليه، ومن يليه -أيضاً- حيث كان الأمر مستقيماً.
* * *
باب: إثمِ مَنْ كادَ أهلَ المدينةِ
١٠٧٦ - (١٨٧٧) - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ جُعَيْدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: سَمِعْتُ سَعْداً ﵁، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: "لَا يَكِيدُ أَهْلَ الْمَدِينَةِ أَحَدٌ إِلَاّ انْمَاعَ، كَمَا يَنْمَاعُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ".
(حُسين بنُ حُريث): كلاهما مصغر مبدوء (٥) بحاء مهملة، وآخر الثاني ثاء مثلثة.
(لا يكيد): أي: يفعل كيداً من مكرٍ وحربٍ وغيرِ ذلك من وجوه الضرر بغيرِ حقّ.
(إلا انماعَ): أي: ذابَ.