وذلك لأنه اكتسب التأنيث من المضاف إليه وهو الرياح (¬١).
الشاهد الثاني والعشرون بعد الستمائة (¬٢) , (¬٣)
أَتْيُ الفَوَاحِشِ عِنْدَهُم مَعْرُوفَةٌ … وَلَدَيْهِم تركُ الجَمِيلِ جَمَالُ
أقول: قيل إنه للفرزدق ذَمَّ به الأخطل، وهو من الكامل. المعنى ظاهر.
الإعراب:
قوله: "أتي" أي: إتيان الفواحش، وهو كلام إضافي مبتدأ، وخبره قوله: "معروفة" وإنما أنث الخبر لكون المبتدأ اكتسب التأنيث من المضاف إليه، قوله: "ولديهم": ظرف، والعامل فيه قوله: "ترك الجميل" وهو مبتدأ، وخبره قوله: "جمال".
الاستشهاد فيه:
في قوله: "معروفة" فإنها مؤنثة مع أنها خبر لقوله: "أتي الفواحش" والأتي مذكر، وذلك لأنه اكتسب التأنيث من المضاف إليه [المؤنث] (¬٤)، وهو الفواحش (¬٥).
الشاهد الثالث والعشرون بعد الستمائة (¬٦) , (¬٧)
رؤْيَةُ الفِكْرِ ما يَؤُولُ لهُ الأَمْرُ … مُعَينٌ على اجْتِنَابِ التَّوَانِي
أقول: لم أقف على اسم قائله، وهو من الخفيف.
قوله: "ما يؤول" أي: ما يرجع له الأمر، قوله: "على اجتناب التواني" ويروى: على اكتساب الثواب.