الشاهد الحادي والتسعون بعد السبعمائة (¬١)، (¬٢)
تَزَوَّدْ مِثْلَ زَادِ أَبِيكَ فِينَا … فَنِعْمَ الزَّادُ زَادُ أَبِيكَ زَادَا
أقول: قائله هو جرير، وهو من قصيدة يمدح بها عمر بن عبد العزيز ﵁، وقبله هو قوله (¬٣):
١ - منْ عَبْدِ العَزِيزِ لَقِيتُ بَحْرًا … إِذَا نَقَصَ البُحُورُ المَدِّ زَادَا
٢ - فَسُدْتَ النَّاسَ قَبْلَ سِنِينَ عَشْرًا … كَذَاكَ أَبُوكَ قَبْلَ العَشْرِ سَادَا
٣ - وَثَبْتُ الفُرُوع فَهُنَّ خُضْرٌ … وَلَوْ لَمْ تُحْيِي أَصْلَهُمْ لَبَادَا
٤ - تزود مثل ............... … ...................... إلى آخره
وبعده:
٥ - فَمَا كَعْبُ بْنُ مَامَةَ وابْنُ سعْدَى … بِأَجْوَدَ مِنْكَ يَا عُمَرَ الجَوَادَا
وهي من الوافر قوله: "تزود": أمر من تزود يتزود تزودًا، والباقي ظاهر.
الإعراب:
قوله: "تزود": جملة من الفعل والفاعل وهو أنت المستتر فيه، قوله: "مثل زاد": كلام إضافي نصب على أنه صفة لمصدر محذوف، أي: تزود تزودًا مثل زاد، و "أبيك" أيضًا؛ كلام إضافي مجرور بإضافة زاد إليه، ويقال: "مثل": نصب على الحال من زاد لأنه نعت نكرة تقدم عليها.
قوله: "فينا": يتعلق بقوله: "زادًا" لأنه في الأصل مصدر، قاله الفراء (¬٤)، قوله: "فنعم الزاد": جملة من الفعل والفاعل، قوله: "زاد أبيك": كلام إضافي مخصوص بالمدح وهو مبتدأ،