كعهدي إياك في أيام ذي سلم (¬١)، فكأنها قد وافته في الأيام التي كانوا مربعين بذي سلم ثم شرعت تخلف؛ فلذلك خاطبها بهذا الخطاب.
الاستشهاد فيه:
في قوله: "هلا تمنن" حيث أكد بنون التأكيد بعد حرف التحضيض (¬٢).
الشاهد العاشر بعد الألف (¬٣)، (¬٤)
فليتَكِ يومَ الملتقَى تَرَيِنَّنِي … لكي تَعْلَمِي أنِّي امرُؤٌ بكِ هائِمُ
أقول: لم أقف على اسم قائله، وهو من الطويل.
قوله: "يوم الملتقى" أي: يوم الالتقاء بك، و "الهائم": المتحير في العشق الغريق فيه.
الإعراب:
قوله: "فليتك" الفاء للعطف إن تقدمه شيء، والكاف اسم ليت وقوله: "ترينني": خبرها، و "يوم الملتقى": كلام إضافي نصب على الظرف قوله: لكي" اللام فيه للتعليل، وكي هنا بمنزلة أن المصدرية معنًى وعملًا، وليست بحرف تعليل؛ إذ لو كانت حرف تعليل لم يدخل عليها حرف تعليل، وأن مقدرة بعدها فلذلك نصب تعلمي (¬٥).
[قوله: "أني" الياء اسم أن، و "امرؤ": خبرها، وأن مع اسمها وخبرها سدت مسد مفعولي تعلمي، ويروى: لكي تعلمي] (¬٦) أي امرئ، فأي مبتدأ مضاف إلى امرئ، وقوله: "هائم": خبره، وعلى الوجه الأول: "هائم": صفة امرئ، وقوله: "بك": يتعلق بهائم.
الاستشهاد فيه:
في قوله: "ترينني" حيث أكده بنون التأكيد الثقيلة لوقوع الفعل بعد التمني (¬٧).