الشاهد الثامن والسبعون بعد الألف (¬١)، (¬٢)
فقلتُ ادعِي وأدعوَ إنَّ أندَى … لِصوتٍ أنْ يُنادي داعيانِ
أقول: قائله هو الأعشى، ويقال: الحطيئة؛ كذا قاله ابن يعيش (¬٣)، وعزاه الزمخشري (¬٤) إلى ربيعة بن جشم، وقال ابن بري: هو لدثار بن شيبان النمري (¬٥)، وقبله (¬٦):
١ - تقولُ حلِيلَتِي لمَّا اشتَكينا … سَيُدْرِكُنَا بنُو القَرْمِ الهِجَانِ
وهما من الوافر.
قوله: "أندى" أفعل التفضيل من الندى بفتح النون والدال مقصورًا وهو بعد ذهاب الصوت، يقال: فلان أندى صوتًا من فلان إذا كان بعيد الصوت، والمعنى: قلت لتلك المرأة ينبغي أن يجتمع دعائي ودعاؤك فإن أرفع صوتٍ صوتُ دعاء داعيين.
الإعراب:
قوله: "فقلت": جملة من الفعل والفاعل عطف على قوله: "تقول"، وقوله: "ادعي": مقول القول، وهي جملة من الفعل والفاعل وهو أنتِ بكسر التاء المستتر فيه.
قوله: "وأدعو" بالنصب بتقدير أن، وهي -أيضًا- جملة من الفعل والفاعل وهو أنا المستتر فيه.
قوله: "إن" حرف مشبه بالفعل، و "أندى": اسم إن، وقوله: "لصوت" في محل النصب على أنه صفة لأندى، قوله: "أن ينادي" خبرها، و "أن" مصدرية، و "داعيان": فاعل ينادي، والتقدير: مناداة داعيين.
الاستشهاد فيه:
في قوله: "وأدعو" حيث نصبت الفعل فيه بتقدير أن بعد واو الجمع تقديره: وأن أدعو (¬٧)،