Baca Juz 4, halaman 1929

الاستشهاد فيه ها هنا:

في قوله: "قالت وإن" حيث حذف فيه الشرط والجزاء معًا؛ لأن التقدير: وإن كان فقيرًا [معدمًا] (¬١) قبلته، وقال الشيخ أبو حيان: وإن كان كما تصفنه تزوجته (¬٢).

ونص ابن مالك على أن حذف الشرط والجزاء بعد إن مختص بالضرورة (¬٣)، وتبع في ذلك ابن عصفور؛ فإنَّه ذكر أنَّه إذا لم يكن بتعويض فلا يجيء إلَّا في الشعر، ولم ينص غيرهما على أن ذلك ضرورة؛ بل قالوا: ويجوز حذف فعل الشرط والجزاء إذا فهم المعنى (¬٤).

الشاهد الرابع والعشرون بعد المائة والألف (¬٥) , (¬٦)

لَئِنْ مُنيتَ بِنَا عَنْ غِبٍّ مَعْرَكَةٍ … لا تُلْفِنَا عن دِماءِ القومِ نَنْتَفِلُ

أقول: قائله هو الأَعشى ميمون بن قيس، وهو من قصيدته المشهورة التي أولها هو قوله (¬٧):

١ - ودِّعْ هُريرةَ إِن الرَّكْبَ مُرْتَحِلٌ … وهلْ تُطِيقُ وَدَاعًا أَيُّهَا الرَّجُلُ

إلى أن قال:

٢ - لئنْ قتلتُمْ عَمِيدًا لم يَكُنْ صدَدًا … لنَقْتُلَنْ مِثْلَهُ مِنْكُمْ فَنَمْتَثِلُ

٣ - لئنْ مُنيتَ بِنَا عنْ غِبٍّ مَعْرَكَةٍ … ..................... إلخ