وسُنَّ لذي شهوةٍ لا يخاف زنًى، واشتغاله به أفضلُ من التخلِّي لنوافل العبادة (٢)، ويباح لمن لا شهوةَ له (٣).
ــ
* قوله: (واشتغاله به أفضل من التخلي لنوافل العبادة)؛ لاشتماله (٤) على تحصين فرجه وزوجته وحفظها والقيام بها وإيجاد النسل وتكثير الأمة وتحقيق مباهاة النبي (٥) ﷺ، وغير ذلك من المصالح الراجح أحدها على نفل العبادة (٦).
* قوله: (ويباح لمن لا شهوة [له]) (٧) أصلًا كعِنِّين (٨)، أو كانت له وذهبت
Rujukan halaman ini:حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات، ج 4، ص 252 (SanadKitab #16772, hlm. urut 2161)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
