في قول (٤)، وعند ابن عقيل تكفي (٥) دعواها ولا يتوقف ضرب المدة [على الثبوت (٦)، وقد يقال: إن غرض المصنف التشبيه في مطلق ضرب المدة] (٧)، وهو يتمشى على كل من القولَين.
Rujukan halaman ini:حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات، ج 4، ص 376 (SanadKitab #16772, hlm. urut 2285)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
