Baca Juz 5, halaman 173

أو: "إن قعدتِ إن قمتِ فأنتِ طالق": لم تَطلُق حتى تقومَ ثم تقعُدَ (١).

وإن عكَس ذلك: لم تَطلُق حتى تقعُدَ ثم تقوم (٢)، و: "أنتِ طالق إن قمتِ وقعدتِ، أو لا قمتِ وقعدت": تَطلُق بوجودهما كيفما كان (٣)، و: ". . . إن قمتِ أو قعدتِ، أو إن قمتِ وإن قعدت. . . " (٤)، أو: ". . . لا قمتِ ولا قعدتِ": تطلُق بوجود أحدهما (٥).

ــ

جعل الثاني في اللفظ شرطا للذي قبله، والشرط يتقدم المشروط (٦).

* قوله: (لم تطلق حتى تقوم (٧) ثم تقعد)؛ أيْ: إلا في قوله: (أو إن قمت متى قعدت) فإنها على العكس من ذلك (٨)، وكان الأولى إسقاطها من ذلك المحل