ثم ظاهَرَ: عَتَق، ولم يُجزئْه عن كفارته (١) كما لو نجَّزه عن ظهاره ثم ظاهَرَ (٢) أو علَّق ظهارَه بشرطٍ فأعتقه قبله (٣).
ومن أعتَق غيرَ مُجزِئ -ظانًّا إجزاءَه- نَفَذ (٤).
ــ
* قوله: (كما لو نجَّزه عن ظهاره) بأن قال لقنِّه: أنت حُرٌّ الساعة عن ظهاري (٥).
* قوله: (ثم ظاهر) (٦) فإنه إذا ظاهر عتق لوجود المعلَّق، ولم يجزئه عن ظهاره (٧).
* قوله: (أو علَّق ظهاره بشرط) بأن قال: إن قدم زيد فزوجتي علي كظهر أمي (٨).
* قوله: (نفذ) وبقية الكفارة في ذمته (٩).
