آيسةٍ (١). وإن عَتَقتْ معتدةٌ: أتمَّتْ عدة أمةٍ، إِلا الرجعيةَ: فُتتِمُّ عدةَ حُرةٍ (٢).
٥ - الخامسةُ: من ارتفع حيضُها، ولم تَدْرِ سببه (٣). فتعقدُ للحمل غالبَ مدته، ثم تعتدُّ كآيسة -على ما فُصِّل (٤) - ولا تَنتقِضُ بعودِ الحيض بعد المدة (٥).
ــ
* قوله: (أتمت عدة أمة)؛ لأن الحرية لم توجد. . . في الزوجية (٦).
* قوله: (إلا الرجعية. . . إلخ)؛ لأنها في حكم الزوجات (٧).
* قوله: (على ما فُصِّلَ)؛ [أيْ] (٨) في الحُرة والأمة (٩).
* قوله: (ولا تنتقض (١٠) بعَود (١١) الحيض بعد المدة) لا قبله ولو بقليل
Rujukan halaman ini:حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات، ج 5، ص 387 (SanadKitab #16772, hlm. urut 2811)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.