Baca Juz 6, halaman 159

أذهبتْ عقلَه، في ديتِه (١).

ويُقبلُ قولُ مجنيٍّ عليه: في نقصِ بصرٍ وسمعٍ، وفي قدرِ ما أتلف كلٌّ من جانِيَيْنِ فأكثرَ (٢).

وإن اختلفا في ذهابِ بصرٍ: أُرِيَ أهلَ الخِبْرَةِ، وامتُحِنَ بتقريبِ شيءٍ إلى عينيه وقتَ غفلَتِه (٣).

وفي ذهاب سمعٍ أو شَمٍّ أو ذوقٍ: صِيحَ بيه وقتَ غفلَتِه، وأُتبِعَ بِمُنْتِنٍ، وأُطْعِمَ المُرَّ. فإن فزعَ من الصائح، أو من مقرَّبٍ لعينيه، أو عَبَسَ للمنتِنِ أو المرِّ: سقطت دعواهُ، وإلَّا: صُدِّق بيمينه (٤).

ويَرُدُّ الديةَ آخِدٌ عُلِمَ كَذِبُه (٥).

ــ

والذوق؛ لتبعيتهما (٦) للسان (٧). لا يقال: هذا يعارض ما تقدم (٨) من أن في لسان