ولا يَضمنُ مَنْ ليس له إقامتُه، فيما حَدُّه الإتلافُ (١).
ويُضْرَبُ الرجلُ قائِمًا بسوطٍ -لا خَلَقٍ، ولا جديدٍ- بلا مَدٍّ، ولا رَبْطٍ، ولا تجريدٍ (٢).
ولا يُبالَغ في ضربٍ، ولا يُبدي ضاربٌ إِبْطَه في رفعِ يَدٍ (٣).
وسُنَّ تفريقُه على الأعضاء، ويُضرَبُ من جالسٍ ظهرُه وما قارَبَهُ. وبجبُ اتِّقاءُ وجهٍ، ورأسٍ، وفَرْجٍ، ومَقْتَلٍ (٤).
وامرأةٌ كرجلٍ، إلا أنها تُضرب جالسةً، وتُشَدُّ عليها ثيابُها، وتُمسَكُ يداها (٥).
ويُجزئُ بسوطٍ. . . . . .
ــ
* قوله: (بَسْوط) (٦)؛ أي: من نوع الشجر، لا من الجِلْد، وأن يكون لا ثمرَ له (٧).
