وكذا والٍ، ومحتسِبٌ، وأميرُ جهادٍ، ووكيلُ بيتِ المالِ، ومن نُصِبَ لجبايَةِ مالٍ وصرفِه (١).
ولا يبطُلُ ما فَرَضَهُ فارضٌ، في المستقبَل (٢). ومن عَزَلَ نفسَه: انعزلَ (٣)، لا بعزلٍ قبلَ علمِه (٤).
ــ
* قوله: (لا بعزلٍ قبلَ علمِه)؛ لتعلق قضايا الناس وأحكامِهم به، فيَشُقُّ؛ بخلاف الوكيل؛ فإنه يتصرف في أمرٍ خاصٍّ. شرح شيخنا (٥).
وفي شرحه على الإقناع تعليلٌ أحسنُ من هذا (٦)،. . . . . .