وأقام بينةً بحرِّيتِه: تعارضَتا (١). وإن لم يَدَّع حريةً، فأقَرَّ لأحدهما: فهو له. ولهما: فهو لهما (٢). وإلا. . . . . .
ــ
واحدٌ كما ذكر (٣).
* قوله: (تعارضتا)، ورجع إلى الأصل، وهو الحرية (٤).
* قوله: (وإلا) (٥)؛ بأن كان غيرَ مكلَّف (٦)، وظاهرُ كلام المصنف [صحةُ] (٧) إقرار المكلَّف بالرقِّ، وهو قطع به صاحب المحرر، واختاره في التلخيص، ومال إليه الحارثي (٨)، وقدمه ابن رزين (٩) في شرحه، لكن الذي صححه في الإنصاف
Rujukan halaman ini:حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات، ج 7، ص 199 (SanadKitab #16772, hlm. urut 3649)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
