مطلقًا (١).
٢ - الثاني: العَقْلُ، وهو: نوعٌ من العلوم الضَّرُوريَّةِ (٢).
و"العاقلُ": من عَرَف الواجبَ عقلًا: الضَّروريَّ، وغيرَه، والمُمْكِنَ، والممتنِعَ، وما ينفعُه ويَضُرُّه -غالبًا- (٣).
فلا تُقبَلُ من مَعْتُوهٍ. . . . . .
ــ
* قوله: (مطلقًا)؛ أي: سواءٌ شهد بعضُهم على بعض، أم لا، في الجراح، أو غيره (٤) (٥).
* قوله: (غالبًا)؛ لأن الناس لو اتفقوا على ذلك، لما اختلفت الآراء (٦).
* قوله: (فلا تُقبل من معتوه) مختلِّ العقل دونَ المجنون (٧).
