Baca Juz 2, halaman 742 - Tafsir Mubhamatil Qur'an

وقيل (¬١): في الأخنس بن شريق، والله أعلم.

(سي) وقيل (¬٢): نزلت في الوليد بن المغيرة واعتيابه لرسول الله ﷺ، ذكره مخ (¬٣).

واللفظ يصلح للجميع لعمومه (¬٤)، والله أعلم.

= معمر، وقد تقدم في سورة الأحزاب». ينظر: سورة الأحزاب: آية: ٤ ص ٣٩٧.

(¬١) ذكره الطبري في تفسيره: ٣٠/ ٢٩٣ دون عزو. وذكره ابن الجوزي في زاد المسير: ٩/ ٢٢٦ عن ابن صالح عن ابن عباس والسدي وابن السائب. وأورده السيوطي في الدر المنثور: ٨/ ٦٢٣ ونسبه لابن أبي حاتم عن السدي.

(¬٢) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير: ٩/ ٢٢٦ عن ابن جريج ومقاتل.

(¬٣) انظر: الكشاف للزمخشري: ٤/ ٢٨٣.

(¬٤) وهو اختيار الإمام الطبري في تفسيره: ٣٠/ ٢٩٣ حيث قال: والصواب من القول في ذلك أن يقال: إن الله عمّ بالقول كل همزة لمزة كل من كان بالصفة التي وصف هذا الموصوف بها سبيله كائنا من كان من الناس». وقال الزمخشري في تفسيره: ٤/ ٢٨٣: «ويجوز أن يكون السبب خاصا، والوعيد عاما ليتناول كل من باشر ذلك القبيح» والله أعلم.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.