. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
ومن حذف فعل الفاعل قول عائشة ﵂: «فما أستطيع أن أقضيه إلا في شعبان الشغل من رسول الله ﷺ» (١) أي: بمعنى الشغل من أجل رسول الله ﷺ.
ومن إضمار فعل الفاعل لكون ما قبله يشعر به قول الشاعر:
١٢٣٩ - أرى الأيّام لا تبقي كريما ... ولا العصم الأوابد والنّعاما
ولا علجان ينتابان روضا ... نضيرا نبته عمّا تؤاما (٢)
فعلجان: فاعل «تبقي» مضمرا، لإشعار «تبقي» به، ومثله:
١٢٤٠ - غداة أحلّت لابن أصرم طعنة ... حصين عبيطات السّدائف والخمر (٣)
فالخمر: فاعل «حلت» مضمرا، لإشعار «أحلت» به، ومثله قول الآخر:
١٢٤١ - ولم يبق ألواء الثّماني بقيّة ... من الرّطب إلّا بطن واد وحاجر (٤)
-
