. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
١٥٨٣ - فغدت كلا الفرجين تحسب أنّه ... مولى المخافة خلفها وأمامها (١)
وقراءة بعض القراء (٢): والركب أسفل منكم (٣) بالرفع، ويساوي أماما وما ذكر بعده «بين» يقال في الظرفية: جلست بين زيد وعمرو، قال الله تعالى:
لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا (٤)، وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ (٥)، وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً (٦)، ويا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ (٧) ويقال في التجرد من الظرفية: هو بعيد بين المنكبين نقي بين الحاجبين، ومنه قول الشاعر (٨): -
١٥٨٤ - يديرونني عن سالم وأديرهم ... وجلدة بين العين والأنف سالم (٩)
ومنه قوله تعالى: هذا فِراقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ (١٠)، وقوله تعالى: لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ (١١) في قراءة غير نافع وحفص والكسائي (١٢)، ومنه قوله تعالى: إِنَّمَا اتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثاناً مَوَدَّةَ بَيْنِكُمْ (١٣)، ومَوَدَّةَ بَيْنِكُمْ قرأ الأولى -
