قوله: "أيُّ عرى الإيمان أوثق؟ " (العرى): جمع عروة، وهي ما يتمسك به الأوثق الأحكم، و"الموالاة": جريان المحبة بين اثنين.
* * *
٣٨٩٩ - عن أبي هُريرةَ: أنَّ النَّبيَّ ﷺ قال: "إذا عادَ المُسْلِمُ أخاهُ، أو زارَه، قال الله ﵎: طِبْتَ وطابَ مَمْشاكَ، وتَبَوأتَ مِن الجَنَّةِ منزِلاً", غريب.
قوله: "إذا عاد" عاد وزار متماثلان في المعنى، إلا أن العيادة تكون في المرض، والزيارة تكون في الصحة.
"طبت"؛ أي: حصل لك طيبُ العيش في الآخرة.
"وطاب ممشاك"؛ أي: صار مشيك سببَ طيب عيشك في الآخرة؛ لحصول الأجر لك.
"وتبوأت"؛ أي: وهيَّأت.
* * *
٣٩٠١ - عن أنسٍ قال: مرَّ رَجُلٌ بالنَّبيِّ ﷺ وعندَه ناسٌ، فقالَ رَجُلٌ مِمَّن عندَه: إنِّي لأُحِبُّ هذا للهِ، فقال النَّبيُّ ﷺ: "أَعْلَمْتَهُ؟ " قال: لا، قالَ: "قُمْ إليه فأَعْلِمْهُ"، فقامَ إليه فأَعْلَمَه فقالَ: أحبَّكَ الذي أَحْببتَني له، قال: ثُمَّ رَجَعَ، فسألَهُ النبيُّ ﷺ فأخبَرَه بما قالَ، فقالَ النبيُّ ﷺ: "أنتَ مَع مَن أحبَبْتَ، ولكَ ما احتَسَبْتَ".
وفي رِوايةٍ: "المَرْءُ معَ مَن أحبَّ، ولهُ ما اكتَسَبَ".
قوله: "ما احتسبت"؛ أي: ما أمِلْتَ وطمعت من الأجر.
* * *