و ﴿بِالْعُرْوَةِ﴾ (١) و ﴿الْخُرْطُومِ﴾ (٢) و ﴿تُرْجِي﴾ (٣) و ﴿سَأُرْهِقُهُ﴾ (٤) و ﴿زُرْتُمُ﴾ (٥) ونحوه.
وأما الراء الساكنة طرفًا فنحو ﴿يَغْفِرْ﴾ (٦) و ﴿انْظُرْ﴾ (٧) و ﴿لَمْ يَتَغَيَّرْ﴾ (٨) و ﴿لَا يَسْخَرْ﴾ (٩) و ﴿لَا تَذَرُ﴾ (١٠) و ﴿فَلَا تَقْهَرْ﴾ (١١) و ﴿فَلَا تَنْهَرْ﴾ (١٢) وما أشبهه. لا خلاف بين القراء في تغلظ جميع ما ذكر في هذا الفصل، وما أشبهه.
فأما الراء من ﴿مَرْيَمَ﴾ (١٣) و ﴿فِرْقٍ﴾ (١٤) فمذهب الحافظ تغليظها للجماعة، ومذهب الشيخ والإمام ترقيقها للجماعة (١٥). وقد تقدم ذكر (المرء) في الموضعين والله أعلم (١٦).