Lewati ke konten

Kitab: Ad-Durrun Natsir · Pengarang: المالقي، أبو محمد

Baca Juz 4, halaman 98

  1. (م) باب (ذكر) مذهب الكسائي في الوقف على هاء التأنيث

(م): قال الحافظ ﵀ (١) (فإن كانت الكسرة التي تليها لازمة ولم يقع بعدها حرف استعلاء (٢).

(ش): هنا تكلم في القسم المتفق على ترقيقه، وهو ينحصر في نوعين:

الأول: كل راء مكسورة سواء عرضت كسرتها، أو لزمت، وسواء كانت الراء أول الكلمة أو وسطها، أو آخرها، فمثالها أولًا ﴿رِزْقٍ﴾ (٣) و ﴿رِجْزٍ﴾ (٤) و ﴿رِجْسٌ﴾ (٥) و ﴿رِحْلَةَ﴾ (٦) و ﴿رِيحٌ﴾ (٧) و ﴿رِيعٍ﴾ (٨) و ﴿الرِّفْدُ﴾ (٩) و ﴿رِيبَةً﴾ (١٠) و ﴿رِيشًا﴾ (١١) و ﴿وَرِئْيًا﴾ (١٢) و ﴿رِكْزًا﴾ (١٣) و ﴿رِجَالٌ﴾ (١٤) و ﴿الرِّقَابِ﴾ (١٥) و ﴿رِكَابٍ﴾ (١٦) و ﴿رِبَاطِ﴾ (١٧)

Rujukan halaman ini: الدر النثير والعذب النمير، ج 4، ص 98 (SanadKitab #16999, hlm. urut 701)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.