إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ﴾ (١) فإن الوقف على جميع ذلك بالسكون لا غير، وإن كانت مجرورة والكسرة فيها للِإعراب نحو ﴿بِالْبِرِّ﴾ (٢) و ﴿نَجَّاكُمْ إِلَى الْبَرِّ﴾ (٣) و ﴿بِالْحُرِّ﴾ (٤) و ﴿إِلَى الْخَيْرِ﴾ (٥) و ﴿لَصَوْتُ الْحَمِيرِ﴾ (٦)، أو كانت كسرتها للإضافة إلى ياء المتكلم نحو ﴿نَكِيرِ﴾ (٧) و ﴿نُذُرِ﴾ (٨)، أو كانت الكسرة في عين الكلمة نحو ﴿يَسْرَى﴾ (٩) في الفجر و ﴿الْجَوَارِ﴾ (١٠) في الشورى، و ﴿هَارٍ﴾ (١١) في التوبة، على ما فيه من القلب: أعني ﴿هَارٍ﴾ ونحو ذلك مما ليست الكسرة فيه منقولة، ولا لإلتقاء الساكنين، جاز في الوقف عليها الروم، والسكون، وإن كانت مرفوعة نحو: ﴿قُضِيَ الْأَمْرُ﴾ (١٢) و ﴿الْكُبَرِ﴾ (١٣) و ﴿الْأُمُورُ﴾ (١٤) و ﴿النُّذُرُ﴾ (١٥) و ﴿الْأَشِرُ﴾ (١٦) و ﴿الْخَيْرِ﴾ (١٧) و ﴿الْعِيرُ﴾ (١٨) جاز في الوقف في جميع
Kitab: Ad-Durrun Natsir · Pengarang: المالقي، أبو محمد
Baca Juz 4, halaman 112
Rujukan halaman ini: الدر النثير والعذب النمير، ج 4، ص 112 (SanadKitab #16999, hlm. urut 715)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.