Lewati ke konten

Kitab: Ad-Durrun Natsir · Pengarang: المالقي، أبو محمد

Baca Juz 4, halaman 123

  1. (م) باب (ذكر) مذهب الكسائي في الوقف على هاء التأنيث

و ﴿الليل﴾ (١) و ﴿يَصْلَى﴾ (٢) في الإنشقاق. و ﴿تصلى﴾ (٣) في الغاشية. و ﴿سيصلى﴾ (٤) في المسد، وكذلك: ﴿مُصَلَّى﴾ (٥) في البقرة في الوقف.

قال العبد ويلحق به الوقف على ﴿يَصْلَى﴾ (٦) في سبح فوجه التغليظ ولاية اللام لحرف الإستعلاء، ووجه الترقيق التمكن من الإِمالة (٧) لكن لما لم تكن هذه المواضع من رؤوس الآي التي يطلب فيها التناسب في تحصيل الإمالة ضعف الترقيق وقوي التغليظ.

الضرب الثاني: اللام المفصولة بالألف وذلك ﴿طَالَ﴾ (٨) و ﴿يَصَّلَحَا﴾ (٩) و ﴿فِصَالًا﴾ (١٠) فوجه الترقيق حصول الفصل، ووجه التغليظ أن الألف حاجز غير حصين فلم يعتد به.

الضرب الثالث: ما وقع من هذه اللامات طرفًا وذلك قوله تعالى: ﴿أن يوصل﴾ في البقرة (١١) والرعد (١٢) و ﴿لما فصل﴾ (١٣) في البقرة. و ﴿قَدْ

Rujukan halaman ini: الدر النثير والعذب النمير، ج 4، ص 123 (SanadKitab #16999, hlm. urut 726)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.