١ - ﴿واذكر في الكتاب مريم إذ انبتذت من أهلها مكانا شرقيا﴾ [١٩: ١٦].
بدل اشتمال لأن الأحيان مشتملة على ما فيها، [الكشاف ٢: ٤٠٧، العكبري ٢: ٥٩ المغني ١: ٧٤].
٢ - ﴿واذكر في الكتاب إبراهيم إنه كان صديقا نبيا * إذ قال لأبيه﴾ [١٩: ٤١ - ٤٢].
[العكبري ٢: ٦٠، البحر ٦: ١٩٣].
٣ - ﴿وداود وسليمان إذ يحكمان في الحرث﴾ [٢١: ٧٨].
[الكشاف: ٣: ١٧].
٤ - ﴿ولوطًا إذ قال لقومه أتاتون الفاحشة﴾ [٢٧: ٥٤].
[الكشاف ٣: ١٤٧، البحر ٧: ٨٦].
٥ - ﴿ولوطًا إذ قال لقومه إنكم لتأتون الفاحشة﴾ [٢٩: ٢٨]
٦ - ﴿وإبراهيم إذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه﴾ [٢٩: ١٦].
[الكشاف ٣: ١٨٦، البحر ٧: ١٤٥].
٧ - ﴿واضرب لهم مثلا أصحاب القرية إذ جاءها المرسلون﴾ [٣٦: ١٣].
[الكشاف ٣: ٢٨٢، العكبري ٢: ١٠٤].
٨ - ﴿واذكر عبدنا داود إذ نادى ربه﴾ [٣٨: ٤١].
[الكشاف ٣: ٣٣٠، البحر ٧: ٤٠٠].
٩ - ﴿واذكر أخا عاد إذ أنذر قومه بالأحقاف﴾ [٤٦: ٢١].
[شرح الكافية للرضي ٢: ١٠٨، أبو السعود ٥: ٦٧].
ومن منع تصرف (إذ) قدر مضافًا محذوفًا، أي خبر، أو قصة، ونحو ذلك يكون هو العامل في (إذ).
وأجازوا أن يكون (إذ) بدلاً من (نعمة) في قوله تعالى:
١ - ﴿واذكروا نعمت الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم﴾ [٣: ١٠٣].
[في البحر ٣: ١٩ «أو حال من نعمة»].
٢ - ﴿اذكر نعمتي عليك وعلى والدتك إذ أيدتك بروح القدس﴾ [٥: ١١٠]
[في العكبري ١: ١٢٩ «أو حال»]