عائد (منْ) الموصولة
١ - عائد (من) الموصولة إذا كان ضميرا متصلا منصوبًا حذفه في القرآن، كما كثر حذف هذا العائد في كل الأسماء الموصولة؛
لم يذكر العائد المتصل مع (من) إلا في هذه المواضع:
١ - فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف [٢: ٢٧٥].
٢ - ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار يؤده إليك. . .
٣ - ومنهم من إن تأمنه بدينار لا يؤده إليك [٣: ٧٥].
٤ - من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة [٥: ٦٠].
٥ - ليعلم الله من يخافه بالغيب ... [٥: ٩٤].
٦ - فسوف تعلمون من يأتيه عذاب يخزيه [١١: ٣٩].
٧ - سوف تعلمون من يأتيه عذاب يخزيه [١١: ٩٣].
٨ - ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر على شيء ومن رزقناه منا رزقا حسنا [١٦: ٧٥].
٩ - أفمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه. . .
١٠ - كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ... [٢٨: ٦١].
١١ - أنطعم من لو يشاء الله أطعمه ... [٣٦: ٤٧].
١٢ - ومنهم من أخذته الصيحة ... [٢٩: ٤٠].
١٣ - واتبعوا من لم يزده ماله وولده إلا خسارا [٧١: ٢١].