١ - قل من كان عدوا لجبريل فإنه نزله على قلبك بإذن الله [٢: ٩٧].
البحر ١: ٣١٩، الكشاف ١: ٨٤، العكبري ١: ٣٠.
٢ - من كان عدوا لله وملائكته ورسله وجبريل وميكال فإن الله عدو للكافرين [٢: ٩٨].
البحر ١: ٣٢٢.
٣ - من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد [١٧: ١٨].
البحر ٦: ٢١ مع العكبري ٢: ٤٧.
٤ - من كان يرجو لقاء الله فإن أجل الله لآت [٢٩: ٥].
البحر ٧: ١٤١ مع العكبري ٢: ٩٤، والكشاف ٣: ١٨٢.
٥ - من كان يريد العزة فلله العزة جميعا [٣٥: ١٠].
البحر ٧: ٣٠٣.
٦ - فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما [٢: ١٥٨].
البحر ١: ٤٥٦.
٧ - فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام ... [٥: ٨٩].
النهر ٤: ١٢.
٨ - إن هذه تذكرة فمن شاء اتخذ إلى ربه سبيلا [٧٣: ١٩].
البحر ٨: ٣٦٦، الجمل ٤: ٤٢٤.
٩ - ومن كفر فإن الله غني عن العالمين [٣: ٩٧].
البحر ٣: ١٢ - ١٣ جوزهما الجمل ١: ٢٩٩.
١٠ - ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون [٥: ٤٤].
البحر ٣: ٣٩٣.
ضعف أبو حيان الشرطية في قوله تعالى:
١ - ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا [٣: ٩٧].
في البحر ٣: ١١١: «يلزم حذف الضمير الرابط لهذه الجملة بما قبلها،