Lewati ke konten

Kitab: Dirasat li Uslubil Qur'an al-Karim · Pengarang: محمد عبد الخالق عضيمة

Baca Juz 4, halaman 679

  1. القسم الثاني
  2. الجزء الأول
  3. لمحات عن دراسة صيغة (أفعل) في القرآن الكريم
  4. معاني (أفعل)
  5. أحس

ترخص فيها الإنسان تصير مسهلة لسب الشيطان على نفسه».

وفي البحر ٣:٩٠: «(استفعل) للطلب، أي طلب منهم الزلل ودعاهم إليه ... هكذا قالوه. ولا يلزم من طلب شيء واستدعائه حصوله. فالأولى أن يكون (استفعل) هنا كأفعل، فيكون المنى: أزلهم الشيطان، فيدل على حصول الزلل، ويكون استزل وأزل بمعنى واحد كاستبان وأبان، واستبل وأبل». انظر البحر ٤: ١٥٧.

استسقى

وإذ استسقى موسى لقومه ... [٢: ٦٠].

في المفردات: «الاستسقاء: طلب السقى، أو الإسقاء».

وفي البحر ١: ٢١٨: «الاستسقاء: طلب السقى».

استشهدوا

واستشهدوا شهيدين من رجالكم ... [٢: ٢٨٢].

= ٢.

في الكشاف ١: ٣٢٦: اطلبوا أن يشهد لكم شهيدان على الدين.

وفي البحر ٢: ٣٤٥: «أي اطلبوا للإشهاد شهيدين، فيكون (استفعل) للطلب، ويحتمل أن يكون موافقا (أفعل) أي وأشهدوا، نحو: استيقن موافق أيقن، واستعجله بمعنى أعجله».

استطعم

فانطلقا حتى إذا أتيا أهل قرية استطعما أهلها [١٨: ٧٧].

Rujukan halaman ini: دراسات لأسلوب القرآن الكريم، ج 4، ص 679 (SanadKitab #17037, hlm. urut 2681)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.