في المفردات: «الوسم: التأثير، والسمة: الأثر: يقال: وسمت الشيء وسما: إذا أثرت فيه بسمة ... وقال: ﴿سنسمه على الخرطوم﴾ أي نعلمه بعلامة يعرف بها»
٦٠ - ﴿وتصف ألسنتهم الكذب﴾ [١٦: ٦٢]. =٢، تصفون= ٤، يصفون= ٧.
في المفردات: «الوصف: ذكر الشيء بحليته ونعته والصفة: الحالة التي عليها الشيء من حليته ونعته، كالزلة التي هي قدر الشيء قد يكون حقا وباطلا».
٦١ - ﴿فلما رأى أيديهم لا تصل إليه نكرهم﴾ [١١: ٧٠].
يصل= ٢، يصلون= ٣، يصلوا.
يستعمل الوصل في الأعيان وفي المعاني، المفردات.
٦٢ - ﴿وتعيها أذن واعية﴾ [٦٩: ١٢].
في المفردات: «الوعي: حفظ الحديث ونحوه يقال: وعيته في نفسي».
الإيعاء: حفظ الأمتعة في الوعاء.
٦٣ - ﴿وإن تطيعوا الله ورسوله لا يلتكم من أعمالكم شيئا﴾ [٤٩: ١٤].
في المفردات: «يقال: لأنه عن كذا يليته، صرفه عنه، ونقصه حقا له .. ﴿لا يلتكم﴾ أي ينقصكم من أعمالكم».
٦٤ - ﴿ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط﴾ [٧٠: ٤]. = ٣.
في المفردات: «الولوج: الدخول في مضيق».
٦٥ - ﴿قاتلوا الذين يلونكم من الكفار﴾ [٩: ١٢٣]. يلونكم يقربون منكم، الكشاف.