٢٠ - إن أصحاب الجنة اليوم في شغل [٣٦: ٥٥].
في الإتحاف ٣٦٥: «وضم الغين من ﴿شغل﴾ ابن عامر وعاصم وحمزة والكسائي وأبو جعفر ويعقوب وخلف، وسكنها الباقون».
النشر ٢: ٣٥٤، غيث النفع ٢١٤، الشاطبية ٢٧٠.
وفي ابن خالويه ١٢٥: «﴿شغل﴾ أبو هريرة، وأبو السمال، ﴿شغل﴾ يزيد النحوي».
٢١ - إن موعدهم الصبح أليس الصبح بقريب [١١: ٨١].
في ابن خالويه ٦١: «الصبح بالضم فيها، عيسى».
وفي البحر ٥: ٢٤٩: «وقرأ عيسى بن عمر ﴿الصبح﴾ بضم الباء. قيل: وهي لغة، فلا يكون ذلك اتباعا».
٢٢ - كأنه جملت صفر ... [٧٧: ٣٣].
في البحر ٨: ٤٠٧: «قرأ الحسن: ﴿صفر﴾ بضم الفاء، والجمهور بإسكانها».
٢٣ - يخرج من بين الصلب والترائب ... [٨٦: ٧].
في ابن خالويه ١٧١: «﴿الصلب﴾ بضمتين، عيسى. قال ابن خالويه: يقال صلب؛ وصلب، وصالب».
وفي البحر ٨: ٤٥٥: «وعيسى بضم الصاد واللام، واليماني بفتحهما، وتقدمت اللغات في الصلب».
البحر ٣: ١٩٣.
٢٤ - وعلم أن فيكم ضعفا ... [٨: ٦٦].
في النشر ٢: ٢٧٧: «قرأ عاصم وحمزة وخلف، بفتح الضاد؛ وقرأ الباقون بضمها».
الإتحاف ٢٣٨، غيث النفع ١١٤، الشاطبية ٢١٤.