ترديد فتله».
٣ - جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا [١٠: ٦٧]
= ٣.
ب- إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون [٧: ٢٠١]
ج- وجعلنا آية النهار مبصرة ... [١٧: ١٢]
في المفردات: «﴿فلما جاءتهم آياتنا مبصرة﴾ [٢٧: ١٣]. ﴿وجعلنا آية النهار مبصرة﴾ [١٧: ١٢]. أي مضيئة للأبصار، وكذلك قوله تعالى: ﴿وآتينا ثمود الناقة مبصرة﴾ [١٧: ٥٩]. وقيل معناه: صار أهله بصراء، نحو قولهم: رجل مخبث ومضعف، أي أهله خبثاء وضعفاء».
٤ - أفتهلكنا بما فعل المبطلون ... [٧: ١٧٣]
= ٥.
في المفردات: «﴿وخسر هنالك المبطلون﴾ [٤٠: ٧٨]. أي الذين يبطلون الحق».
٥ - أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون [٦: ٤٤]
= ٣.
ب- وإن كانوا من قبل أن ينزل عليهم من قبله لمبلسين [٣٠: ٤٩]
في المفردات: «الإبلاس: الحزن المعترض من شدة البأس. . . ولما كان المبلس كثيرًا ما يلزم السكوت وينسى ما يعنيه قيل: أبلس فلان: إذا سكت، وإذا انقطعت حجته».
٦ - إنه لكم عدو مبين ... [٢: ١٦٨]
= ١٠٦.
ب- أتأخذونه بهتانا وإثما مبينا [٤: ٢٠]
= ١٣.
أبنته: إذا جعلت له بيانًا يكشف. المفردات.
٧ - إنه من يأت ربه مجرما. فإن له جهنم [٢٠: ٧٤]